Torre de Ensueño

2008-08-14T09:21:00.001-07:00

Torre de Cristo con quien
sueña el invisible alma;
si soñé aquella grandeza,
si a semejante luz logré entrar;
si fue una gran sorpresa,
después de tanto pesar.

En una torre encerrada
sueña el invisible alma;
emocionada corre, vuela,
contar no alcanza, cantar sí.
Tanta emoción se desata en mí
al ver a la hermosura alumbrada
mas no al contemplarla encerrada.

Ven tú, monumento de Dios
que desvaneces al ánima como al vapor.
El sueño termina con gran ardor
momento crucial para el invisible alma
al encontrarse con su creador
olvidando este momento de gran calma.

Luis Miguel Rojas Berscia

Débâcle amoureuse

2008-08-13T18:34:00.001-07:00

Je ne pensais pas que je t'eusse perdue,
après avoir regardé pour la dernière fois ton visage incongru.
Je t'aimai dès que je t'eus connue,
mais c'est cela ce que ton cœur vagabond voulut?

Avoir bonne mine c'est quasiment impossible,
dans cette fredaine de sentiments blessants;
probablement je fus irascible,
mais mon amour jamais méchant.

Tes méandres me tuent chaque jour.
Est-ce que c'est un rêve cette débâcle amoureuse,
ou c'est simplement une preuve affreuse?
Excuse-moi pour cette poésie tortueuse,
mais je t'aimai et je t'aime, mon amour.

Malvenida

2008-08-13T18:27:00.000-07:00

Muchos hablan de bienvenidas; sin embargo, yo doy la "malvenida" a mi blog, precursor de la transgresión. ¿Por qué? Porque este será uno de los pocos espacios en donde habrá libertad, debido a esta gran diferencia con lo normal o poco importante, vale decir, lo que la sociedad nos transmite a través de los medios de comunicación (tamaguchi, teletubies, etc.) Os doy la malvenida, ya que aquí, si quieren, serán libres. Y muchos dirán, ¿por qué malo entonces? Porque a veces creemos que lo bueno es malo y lo malo es bueno. Podría hacer tantas analogías: mediocre-sobrealiente,sobresaliente-mediocre; brillante-tenue, tenue-brillante, etc.

Pero, para no loquearme más. Espero disfruten de su pérdida de tiempo en mi mundo, un mundo de lenguas, crítica, amor, poesía y ciencia.

2008-08-12T22:45:00.000-07:00

Facilidad lingüística u obstáculo humano

Luis Miguel Rojas Berscia

Los medios de comunicación han evolucionado y se han transformado en predilectos para transmitir mensajes rápidamente, pero, ¿están verdaderamente ayudando a mantener una comunicación eficaz? ¿Un diálogo a través de estos medios es equivalente a uno en la vida real? La juventud devino en la precursora de medios como el Internet y el chat y propuso “nuevas formas de escritura” que, según muchos estudiosos, podrían considerarse cambios en la lengua debido a un nuevo contexto histórico; no obstante, este es un fenómeno parecido a muchos previos, en donde lo correcto es criticado y lo mediocre es aplaudido. Una vez más, el ser humano ataca aquello que lo identifica, la lengua.

El lenguaje empleado en diálogos en línea ha traído consigo la simplificación, el uso de neologismos y el manejo cada vez más frecuente de anglicismos y otros extranjerismos. La lengua formal del castellano común de nuestro país se ve desprestigiada y, paulatinamente, muchas personas consideran este desprestigio o destrucción una regla o un asunto banal. Mi experiencia en la utilización de lenguas como el italiano, el francés, el inglés, el esperanto, el chino mandarín, el rumano y el alemán, en contextos virtuales, me ha demostrado que lo previamente mencionado no solo es propio del castellano, sino de casi todas las lenguas. Por medio de mi experiencia, he notado cómo la comprensión mutua y recíproca es casi nula, al intentar comunicarse con personas que comparten un mismo código y emplean este lenguaje. Asimismo, una de las bases de este ensayo es Rosario Llancari Morales, especialista en el fenómeno presentado concerniente al chat. A través de los próximos párrafos se explicará por qué la calidad lingüística de diversas representaciones escritas ha disminuido, por qué buscar estas formas rápidas de comunicación conlleva a la utilización de simplificaciones a nivel oral y escrito y, también, se hará hincapié en lo argumentado erróneamente por diversos estudiosos que defienden un fenómeno que no hace más que destruir nuestra lengua.

El buscar maneras más fáciles de comunicación, a través de Internet o el chat, lleva a las personas a utilizar maneras más fáciles de expresión, lo que conlleva a la utilización de simplificaciones desprestigiantes de la lengua a la hora de escribir. Este fenómeno se ve muy bien plasmado cuando diversos tipos de fórmulas para escribir y signos de puntuación son obviados en las salas de chat y foros online, con el fin de que la comunicación sea mucho más rápida, lo que `a posteriori´ genera una mala costumbre a la hora de redactar; sin embargo, la disminución de la calidad y nivel de la lengua formal no solo se ve reflejada de esta forma, ya que “cuando nos comunicamos en la vida cotidiana, muy a menudo existen problemas de entendimiento con los demás, intervienen muchos factores en este problema, y uno de los más comunes es no saber emitir correctamente los mensajes, o la falta de atención y comprensión de los receptores de la información” (Llancari 2006: 29). “Como bien sabemos, no todos los hispanohablantes hablamos igual, aunque a la hora de escribir lo solemos[1] hacer de forma muy semejante” (Bernárdez 2004: 35), es por esto que existe la lengua formal, para así poder mantener un buen entendimiento; no obstante, actualmente, palabras como “este” y “estás” han sido abreviadas de acuerdo a la forma del habla coloquial, deviniendo así en “ste” y “tas”, lo que ciertamente genera el no poder comprender a través de los medios “rápidos”, como el chat o Internet, a gente que comparte nuestro mismo código.

Otra de las grandes problemáticas presentes es la utilización de emoticonos. Estas conocidas “caritas” reemplazan de diversas maneras lo que se querría expresar con palabras y, con el transcurrir del tiempo, quien desea escribir encuentra obstáculos, visto que su nivel de expresión escrita es bastante reducido. El emisor en una sala de chat “se muestra a los demás como él quiere” (Llancari 2006:28). Esto se vería claramente explicado al analizar cómo es la sociedad actual y cómo influye en sus individuos, ya que estos buscan resaltar ante sus receptores infringiendo normas y, por qué no, las normas de la lengua española. Esta infracción y libertad de mostrarse como uno quiere trae consigo a las “caritas”, las cuales son “la combinación de letras y signos que aparecen en el teclado, en donde, la imaginación juega un papel fundamental para su decodificación, como ejemplo de estos tenemos: Sonrisa J, Sonrisa básica :-)…” (Llancari 2006: 29). Los interlocutores se han empezado a acostumbrar a esta situación, lo que trae consigo graves problemas de expresión, al no poseer un vocabulario adecuado para describir diversos sentimientos que se ven reemplazados con símbolos en la escritura. ¿Será que actualmente vivimos en una sociedad carente de disciplina mental?

El contar con medios de comunicación más rápidos, como Internet e incluso el chat, ha ocasionado una disminución de la producción de libros (principales representaciones de la lengua formal) y, al mismo tiempo, una reducción de la calidad lingüística de los mismos, debido a esta costumbre de simplificar y abreviar todo escrito. Actualmente, es bastante fácil y común encontrar en diversas representaciones escritas abreviaciones, neologismos y extranjerismos, provenientes del vocabulario usado en Internet, que demuestran un bajo nivel léxico, al no encontrar las palabras adecuadas en la propia lengua. Además, se puede conseguir con facilidad diccionarios cibernéticos, los cuales promueven este nuevo código y “ayudan” a más personas a entender las “nuevas” palabras. ¿Qué entendería un anciano de noventa años frente a un libro de literatura actual, el cual contiene un neologismo como “thanx” (vale decir que es también un anglicismo) para referirse a una tan simple palabra como “gracias”? Según José Luis Moure, filólogo de la Academia Argentina de Letras, “los códigos de la oralidad han entrado en la lengua escrita como contrabandistas. Los chicos ya no usan vocabulario sofisticado ni construcciones complejas” (La Mañana de Neuquén 2003). Diversos libros actuales, si son comparados con aquellos de hace unos cuarenta años, demuestran un nivel de lengua española formal mucho menor, para así saciar las necesidades de lectura de compradores acostumbrados a una escritura simplista y mediocre. Parecería que la mejor forma para instruirse fuese a través de medios de comunicación rápida, los cuales promueven la disminución de libros y revistas y la destrucción de la lengua formal del castellano común en nuestro país.

Con más frecuencia, la elaboración de obras en papel ha disminuido su producción, debido a la creación de los conocidos “e-books”. En muchos casos, aquellas que aún se produce redundan en una misma idea (lo conocido como “buen floro”), que no lleva al lector a nada. Navegar en Internet es bastante fácil (así como colgar libros sin permiso y violar derechos de autor) y esto ha llevado a la creación de los denominados “e-books” (electronic books), los cuales intentan compensar la falta de libros a nivel mundial por estos de fácil acceso, pero, ¿verdaderamente valen la pena? Muchos “e-books” de enseñanza de lenguas extranjeras en Internet, los cuales utilizan la lengua española como lengua de apoyo, utilizan muchas simplificaciones e, incluso, omiten signos de puntuación. Como bien explicó el diario “La Mañana de Neuquén” de Argentina, “los signos de interrogación y exclamación van solo al final y no se acentúa” (La Mañana de Neuquén 2003). Esto obviamente sucede a diario en salas de chat, páginas Web y, lamentablemente, en nuestras publicaciones. Se sabe muy bien que el leer ayuda a mejorar la comprensión y ortografía de una persona; empero, un libro que no transmite nada, que da la espalda a la ortografía básica y cuya calidad lingüística es ínfima, ¿ayudará de alguna manera a las personas a devenir en mejores seres y a conocer mejor su propia lengua?

Según la opinión del profesor de Filosofía de Neuquén, Héctor Monteserrín, con respecto al fenómeno lingüístico en el chat e Internet, “hay que evitar caer en la posición simplista que se limita a denunciar la degradación cada vez más acelerada de una supuesta buena escritura, por efecto de la avanzada mass[2] mediática, en una mala escritura” (La Mañana de Neuquén 2003). Incluso, explica que “habría que partir del hecho de que no existe una escritura que pueda permanecer inmune a los avatares históricos, culturales, técnicos, religiosos o políticos” (La Mañana de Neuquén 2003). Si partimos de esta posición, podríamos afirmar que simplistas son aquellas personas que adoptan simplificaciones, neologismos y extranjerismos al escribir, mas no aquellos preocupados por una comunicación efectiva, oral y escrita, con personas que comparten su código. Por otro lado, es claro encontrar el día de hoy personas como el profesor Monteserrín, que hablan de esta nueva lengua escrita como producto de diversos cambios culturales e históricos; sin embargo, es capital entender que “una lengua es un consenso social” (Bernárdez 2004: 36) y esto se debe principalmente a que esta es representación de “la identidad básica de nuestro sistema cognitivo, nuestro cerebro, y de nuestra experiencia de la realidad, también común en lo fundamental” (Bernárdez 2004: 27). Basándose en esta afirmación, se puede notar que fuimos nosotros quienes aceptamos una normativa, con el fin de mantener un orden y cierta disciplina. Entonces, ¿valdría verdaderamente la pena reemplazarla por una lengua carente de orden, la cual no ayuda más que a la casi ininteligibilidad de personas que comparten una identidad lingüística?

Posiciones como las previamente expuestas han llevado a esta degradación de la lengua formal del castellano común en nuestro país a generalizarse, sobre todo, en la juventud. Muchos de estos afirman que la lengua formal es anticuada e incluso ineficaz, en contextos en donde uno necesita comunicarse rápidamente. La pregunta clave para este fenómeno sería, ¿acaso una comunicación rápida y eficaz prescinde de una buena ortografía y sintaxis? La evolución de una lengua no se da de esta manera, pues una evolución de este tipo implicaría un consenso, el cual se da por zonas, y no en toda España e Iberoamérica. También, vale la pena entender que la evolución de una lengua se da cuando se requiere una mejora, por el contrario, lo que se da hoy no es más que una destrucción del lenguaje, que habla claramente de un nivel educativo ínfimo y de un amor paupérrimo por la propia lengua.

Entonces, ¿es este pseudolenguaje nuestro mejor representante? En primer lugar, está claro que este solo ha destruido nuestra identidad por medio de recursos que no ayudan más que a dificultar gravemente la compresión mutua. En segundo lugar, muchos ensayos, novelas y trabajos escritos carecen de un buen nivel de lengua formal y es ciertamente notoria la influencia del lenguaje del chat e Internet, debido al uso masivo de neologismos y extranjerismos. Por otro lado, es muy cierto que las lenguas cambian bajo diversos contextos históricos; no obstante, no se puede afirmar que el fenómeno del chat sea del mismo tipo, debido al bajo nivel de comunicación que proporciona. ¿Es necesario destruirnos para comunicarnos eficazmente? La comunicación es el fenómeno más importante de la humanidad y es de nosotros preservar estos lazos que nos permiten entendernos y comprendernos bien, al hacer un buen uso de la lengua formal, la cual fue instituida por nosotros mismos. Es necesario tomar consciencia de este tema, puesto que respetarnos es sinónimo de utilizar bien lo que nos identifica, nuestra lengua madre.

Bibliografía

ACADEMIA ROMÂNĂ

2002

Studii și cercetări lingvistice. Año LIII, número 1-2.

BERNÁRDEZ, Enrique
2004		¿Qué son las lenguas? Cuarta edición. Madrid: Alianza Editorial.
CORAL RODRÍGUEZ, Karen y Jorge Iván PÉREZ SILVA
2004		Manual de gramática del castellano. Primera edición. Lima: PROEDUCA-GTZ.
CANO, Rafael et ál.
2004		Historia de la lengua española. Primera edición. Barcelona: Editorial Ariel, S. A.
GIDDENS, Anthony
2000		Un mundo desbocado: los efectos de la globalización en nuestras vidas. Pedro Cifuentes. Segunda edición. Madrid: Grupo Santillana de Ediciones, S. A.
LA MAÑANA DE NEUQUÉN
2003	“El ciberlenguaje, un invento adolescente.” [en línea] La Mañana de Neuquén. 4 de junio de 2008. <http://www.lmneuquen.com.ar/07-09-03/n_especiales110.asp>
LLANCARI MORALES, Rosario
2006		“El chat: Nuevo lenguaje de los jóvenes”. Sapiense. Año 1, número 1, pp. 27-30.

[1] Aunque, en todo caso, pareciese que solíamos hacerlo.

[2] “Mass” es un anglicismo que junto a mediática significa medios de masa.

Linterna Verde

Torre de Ensueño

Débâcle amoureuse

Malvenida